《鬼滴语》:穿越时空的正义之战
2024-10-21

  事背景:上古之时,一场灾劫席卷大地。不周山天柱倾塌,天穹皲裂,霪雨无止,大水浩洋不息。神农至西北一处天裂,以神树矩木为基,兴建流月城。于此指引众神,以灵力炼制五色石,交由女娲补天。补天之事耗时弥久,人界黎氓死伤惨重。有一部族名曰“烈山”,信奉人皇神农,寿数长久,善驭灵气。烈山部人不忍生灵涂炭,自请入住流月城相助。神农感其赤诚,欣然应允,于是将一滴神血封入矩木。使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散,以供烈山部人不饮不食而活。补天进展艰难。天皇伏羲遂启用神剑昭明,赴东海斩杀巨鳌。取其足支撑四极,暂止天穹倾颓之势。洪水为之退歇,不日天裂亦告修补完毕。然而昭明却于此役后崩裂损毁,不复神剑之形。灾劫过后,人界浊气漫溢,生民因之纷纷病亡。所幸流月城高居九天,浊气稀薄,神农便命烈山部族暂居城内,待他另寻戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女。理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信。所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪。电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存。妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象。戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒。戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作。影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程。在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应聽呀……聽見了就會死去呀……

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